過往的文章，我喜歡談瑜伽如何讓我看見人生的圓滿，然而無法否認的，這些圓滿感悟皆來自現實生活中的幻滅、傷痛、掙扎與夢想的破碎... 多年前，我以為「瑜珈」就是各種表面動作，一度對於瑜珈很失望（幻滅），如此的失望促成我遇見帕薩德老師，重新開始認識瑜珈。既有想法遭現實打碎，反倒串出了意想不到的連結。 破碎，是新連結的開始。因為自己痛過，才能產生同理；因為他人的痛，自己才有奉獻服務的機緣。接受與付出之間，是無數條蛻變彼此的互動絲線，洗刷著連結在一起的跳動心靈💗。 瑜珈有許多意涵，甚至字面上互相矛盾，例如：合一與分離皆是瑜伽的意義。瑜珈的確是圓滿，但我越來越覺得瑜珈是看見「現實」的真實樣貌，包括它的殘缺：經濟的壓力、感情的糾結、戰爭的殘酷、人性在無明中的趨樂避苦循環、大大小小的壓力，直至病痛衰老與死亡。這些都無時無刻存在於現實中，何來圓滿？ 一路走來，我漸漸明白，瑜珈的練習在於不逃避這個「現實」。瑜珈，是看見真實與臣服。這樣的真實包含現實的不完美，這樣的臣服是相信不完美背後，有更微妙的安排，我們需要耐心等待時機的成熟。我永遠記得恩師帕薩德老師曾說：「人們

過去，我習慣性擔憂未來的不確定、結果的不如意，總而言之，就是害怕自己做得不夠或不好。很多憂慮是我「想像出來的」，就如沒關緊的水龍頭，不知不覺內耗，該處理正事時，反倒沒力氣了。

昨天在香港的瑜珈體位法班，我問學生：「你覺得自己夠好(Good Enough)嗎？」十位學生當中，只有三位舉手，認為自己夠好。 這樣的結果不令人意外，我也能體會為何大部分的人會覺得自己不夠好。自小，我很沒自信又需要愛，習慣透過獲取他人贊同與認可來打造自己的價值。然而，我怎麼...

很多年前，有位朋友跟我說想靜坐冥想，但是家裡的狗狗太調皮，一直找她玩，所以無法練習。我忘記當時自己怎麼回應，應該也是幫她想辦法如何避免干擾。後來，同一位友人又提到終於開始打坐，而且打坐時順便敷臉，一舉兩得！ 從前的我一心多用，也曾打坐兼敷臉，感覺很有效率，實則是我靜不下來。...

練習攤屍，真正目的在於幫助我們認知「有形肉體」終將消逝。生老病死是必然的過程，透過此式子，有意識地放下對肉身的緊控與執著，善待身體不單自己受惠，更能身體力行造福大眾；相反地，若不好好照顧身體或對之產生執念，就是苦的循環，你苦，周遭人也苦。

初學《瑜伽經1.33》時，尚未能體會為何經文會列舉「慈悲喜捨」，作為淨化心靈與穩定心念的方法之一。 恩師帕薩德老師認為，「慈悲喜捨」是做人處事的原則。簡言之：「慈，是對快樂的人友善；悲，是對苦痛的人慈悲；喜，是對有德（成功）的人歡喜；捨，對無德的人無差別無批判。」...

我不喜歡戴口罩，但疫情肆虐期間，不得不以此掩蓋口鼻，呼吸倍感阻礙。當時，匆忙趕路的我，曾意識到自己用嘴巴急促換氣著，並非鼻塞，而是內心的急躁不安，透過呼吸顯化於外。 這種不順暢的感覺，勾起我年少戀愛的回憶。那時的我，不愛自己，卻渴望被愛，很容易陷入戀情。熱戀的新鮮感，是氧氣，讓我貪婪地大口吸著，即使後來發現個性不合，卻不敢鬆手，關係裡二氧化碳過多，愈吸氣愈昏沉窒息。 這哪是「愛」？我只不過用一段關係來逃避自己。 瑜伽哲學認為，外在表象是內在返照，而呼吸是接通內與外的直接橋梁。呼吸，要先「呼」後「吸」。「深呼吸」時，緩緩將氣吐乾淨，之後再慢慢吸（不用過度），吐氣長過吸氣或至少等長，鼻吸鼻吐。呼吸時，身體和心理皆受其影響： 1、吐氣：身體「放鬆」，心理「放下」。 2、吸氣：身體「振奮」，心理「迎接」。 瑜伽調息法，是生命能量的流動與調節，目的在於讓心靜下來。心，靜下來了，才看見「真正的愛」宛若呼吸。吐氣，放下內心執著和對自己無益的人事物，騰出內在空間；吸氣，不是著急地緊緊抓住對方，而是自然而然地重新開始。 如今，我終於明白，愛自己，從好好呼吸開始。

禁語三天，感覺剛開始就已經結束。然而，能與自己靜靜相處，已經很感恩。 「與自己靜靜相處」，聽起來很放鬆、愜意。不過，突然慢下來的節奏，真的讓我不習慣。從八年前起，每年我都會安排幾天的靜默練習，可是其他「非禁語」的日子的確忙碌。生活壓力的「加速度」之下，心的步調也慣於匆匆忙忙...

上週五，舉辦免費網路講座「什麼是苦行Tapas?」 講座正式開始之前，我跟線上參加者閒聊，提到自己過去兩週經常失眠，而前晚又是一個失眠夜，若是講座當中我突然「腦袋當機」，還請多包涵。 幸好一切順利進行。下午出門處理事務，身處人聲鼎沸的地鐵與繁忙街口，身體感到疲憊的同時，心情...

由於當代瑜伽就是等於體位法，所以「練瑜伽」變成了「練動作」。 傳統上，瑜伽⼀直是關於⾝體和⼼理的穩定，不單是哈達瑜伽，其他瑜伽派別，例如奉愛瑜伽，也是如此。 瑜伽，是⼀個健全⾝⼼穩定的⼯具。《帕坦伽俐瑜伽經1.2》，瑜伽被解釋為「⼼念之⽌息」——⼼的意念不再波動；《奉愛經...

這陣子整理在電腦內自己書寫的文章，有篇草稿只起了個頭，是我與帕薩德老師之間的對話，時間點是2020年5月。 「最近越來越常發生，Buddhi（布提）告訴我一個方向．我卻拒絕，只想因循舊習。」我向帕薩德老師傾訴著。 帕薩德老師說：「這是內心的戰場。」 「是的。」我承認。...

日前收到瑜珈學生訊息，因為這幾週都要去醫院探望家人，所以必須取消預約，無法來練習體位法， 她覺得不好意思。 這位學生幾乎每週都會來上團體班，也必定參加帕薩德老師和我的線上哲學課程。她對瑜珈的熱情與真誠讓我很佩服，彼此之間也有許多深入心靈的交流，是我瑜珈路上的靈性家人。...

小時候我怕蝴蝶，愈害怕厭惡，蝴蝶愈愛往我身上撲，鬧了不少笑話，但也引起關注，甚至被人稱讚我的反應「好可愛」，就算不喜歡蝴蝶，他人體貼的安慰同情卻讓我欣喜，內心很是矛盾。 後來，我練瑜伽，「蝴蝶式」倒是我很喜歡的瑜伽式子。初學時，非常羨慕有人做「蝴蝶式」膝蓋能夠貼地，我為了也跟著「開胯」，忽略膝蓋的疼痛，強行拉筋，導致膝關節受傷，愈練膝蓋愈痛。 這是「瑜伽」造成的問題嗎？當然不是，是「我執」讓身體受傷了！明明關節已經承受不了過度的伸展與壓力，我還使勁扯，為的是要膝蓋貼地。 根據《瑜伽經》記載，一個人喜愛追求的與厭惡逃避的，都會強化「我執」，帶來一連串煩惱；若不覺察，將被習性緊緊捆綁。如今，「蝴蝶恐懼症」仍在，卻不再讓我隨境起舞；我練習瑜伽「蝴蝶式」，膝蓋依然無法貼地，但我的膝關節很健康。因為練習「蝴蝶式」，覺察小我，就能感受身心在體位法中的蛻變。 「蝴蝶式」練習重點 ： 一、臀部安坐於地面，腳底靠攏，雙手輕捧雙腳，腳跟靠近骨盆，讓膝蓋自然地向外打開 （圖一）。若駝背，可墊高臀部。 二、如腹股溝和大腿內側肌群很緊繃，或膝蓋不適，請於膝蓋下方放置瑜伽磚

我很喜歡恩師帕薩德老師寫的這首詩「當你靜下來」，在此翻譯與大家分享 當你安靜下來，非常安靜，你在你腦海想像出來的世界， 你在你身邊創造出來的世界，開始融化..... 當你安靜下來，非常安靜，害怕失去的恐懼將鬆開掌控， 因為「失去」將帶來你一直所擁有的。...

當你安靜下來，非常安靜，你在你腦海想像出來的世界，你在你身邊創造出來的世界，開始融化..... 當你安靜下來，非常安靜，害怕失去的恐懼將鬆開掌控，因為「失去」將帶來你一直所擁有的。 如此的寧靜、沈澱、靜默，是嶄新開始的種子。...

小時候，保母帶著我去市場買菜。坐在幼兒推車上的我，懷中抱著一顆紅色氫氣球。我不時玩弄轉動氣球，一不小心，沒抱穩，「它」就飛走了～ 飛得好高好遠，消失在藍色的天空中。 當下，覺得好可惜，紅色氣球再也不屬於我的。 前些日子偶然閱讀到一句話，意思是「將自己的努力付出，當成是放走手...

小時候，母親給我起的綽號是「緊張大師」；長大後，還是容易緊張，習慣性擔憂未來的不確定性。就算當下是安穩的，我也無法停止內心焦慮的狀態，總覺得「做的不夠」，導致匆匆忙忙。 事實上，很多擔憂是我「想像出來的」，而且「我的擔憂與焦躁」，並沒有幫助，不知不覺地，像是沒關緊的水龍頭般...

「回歸最真實的自己，就像回家一樣。透過我們的一生，不斷地嘗試、探索，無論是做對、做錯、成功或失敗，我們都在回家的路上。」＿帕薩德老師 從小，我就很害怕「做錯事」，一直在揣測來自外在眼光的「行為標準」，老是患得患失，逐漸失去隨心自在的喜悅，變得越來越正經八百的嚴肅。...

上次相聚，我倆分別剛遇到引領自己的恩師。我走向瑜珈，她修習佛法。大道萬千，只為潔淨一顆心，回到生命真實的樣貌。

六年前，我左側胸口切除纖維囊腫後，右側腰身便開始出現緊繃痠痛，過了一段時日，右邊骨盆明顯前傾。物理治療師推測，是我的身體為了填補囊腫移除後的左胸空洞，筋膜向右下拉扯所致。 原來，痛楚出現的地方未必是原因所在，身體的運作如是，內心的糾結亦然。從前，不論求學、愛情或事業，我認為鐵一般的意志，可以追求到備受肯定與外在物質，順勢時志得意滿，失落時自卑恐懼；這些高低情緒反應的背後，總覺得自己「不夠好」。 直到發現再多外在追求也填補不了內在空虛，覺察此循環後，我才開始走向真正的蛻變──無論是情緒還是痠痛，都牽引著層層相連的因果關係。 腰痛，讓我更深入體驗身體運作的微妙。時興的瑜伽體式，多數著重大腿後側的柔軟度與後彎動作，若不注意，容易促成骨盆過度前傾。過度前傾，腰痠背痛；過度後傾，駝背胸悶。瑜伽貓牛式是體驗骨盆、頸椎、胸椎與腰椎協調的最佳體式，再配合呼吸，細細感受由骨盆引領，脊椎節節互動的變化。 看似簡單的體位法，環環相扣，其實不簡單。深入探究，一樣能夠由身入心。 牛式與貓式練習重點： 一、手掌與膝蓋四足著地（圖一），背部如穩定的桌面，骨盆中立。若手腕會疼痛