練瑜珈，我認為「三種心」很重要，操之在己。 ①決心：從快樂的捷徑到永恆的喜樂 我們願意「花錢」買短暫的「放鬆」與「快樂」，但很難下定決心踏上「蛻變自我」的路。原因在於蛻變之路，是一條充滿挑戰的旅程；即使艱難，卻是走向永恆喜樂與自在的唯一方向。...

兩年前，Vivien​參加帕薩德老師的「瑜伽｜從古至今」網路課程，我們因此結識​，彼此交流瑜伽如何深入生活的各個層面，包括家人​、工作與感情。 今天，談到在陷入低潮的時候，瑜珈如何拉自己一把？ 我笑說：「那就是『不急著』走出低潮～」...

一念，就是一顆逆轉命運的種子；念念之間的抉擇，串起一生的軌跡。 根據《瑜伽經》，心念分成兩類：一類會播下煩惱，帶來狹隘和不安；另一類則種下善念，不會衍生煩惱，內心愈來愈穩定清晰，面對外在環境起伏，依然寧靜自在。 二十歲，憂鬱的影子開始伴隨我。三十歲，透過練習瑜伽，探索、調整...

什麼是「了解」與「實語」？實語的前提，在於前往對方所在的處境（ava+√gam​​)，同理地去理解，再用對方能夠聽懂的方式去溝通。

上週三，應林佑真教授邀請，在台北教育大學主講了一場「種子音修習」工作坊，透過瑜伽哲學角度，引導參加者感受聲音的各種層次。   聲音，不單是能夠被聽見的語言，也是思想的無聲振頻。當中，有一個層次是最細微「欲動」的源頭，屬於語言和概念尚未區隔的直覺層面。簡單解釋，這是種「說不上...

在疫情期間，我開始經營「Action!瑜珈哲理超實用」的平台，希望能夠與喜歡瑜伽生命哲學的瑜伽人相遇。 幾年了，很多Action成員，我只在網課的時候，透過鏡頭，看見彼此見過影像，但私下的交流，依然無阻礙。我們透過訊息、Email或者通電話，深入對方的心靈世界，互相支持提醒...

自己提升自己，而非自己看低自己； 自己是自己的朋友，自己也是自己的敵人。 《薄伽梵歌6.5》 做自己的朋友，就算沒有人相信自己，也會鼓勵著自己，從低谷再次站起來。 這道理，聽起來容易，做起來很難。長年透過自我批判來鞭策自己的人，不自主地就會與他人比較著，甚至在低落時，內心再...

瑜珈的最終目的，是希望脫離「苦的循環」。 離苦的方法，在於認識「真正的自己」，而不認識自己，就是「無明」，痛苦就接踵而來。 舉例，我把「工作」當成是建構自己的重要基礎，當我失業或者不喜歡眼前的工作時，我就會覺得失去了自己，或很厭惡自己。這也會發生在小孩長大後，父母經歷的「空...

我很喜歡這張跪在恩師旁的照片。跪下，不是毫無力量、沒有見解的軟弱，而是對生命寬廣奧秘的臣服。 小我的自卑，必須以追求外在肯定與累積，來打造自己的價值。然而，仰賴他人的眼光以獲得讚賞，的確很辛苦；心，隨著外在變化而起伏。深怕若自己不夠努力，今天獲得的一切，明日便付諸東流，或者...

好多年前有人問我：「為什麼『真我』的羅馬拼音有兩種？一個是Atma，另一個是Atman。」 當時，我不懂梵文文法，所以不知箇中原由。自己主要閱讀的瑜伽書籍僅限於英文，英文書籍提及「真我」時，會看到以上兩種拼音，或者直接寫成「true...

剛接觸瑜伽體式，最討厭看起來既不酷炫又很辛苦的幻椅式。背部、臀部和大腿沒力，只能咬緊牙根，全身緊繃，甚至膝蓋還抖個不停，撐到老師換下一個動作。 有人詢問：「打坐時，一直找不到舒適的姿勢，怎麼辦？」 當年我的印度瑜伽帕薩德老師回應：「那就強化自己背部和臀部肌肉。」...

前兩週，突然半夜胃炎，掛急診，等好久才見到醫生。吐了幾次，吃了藥，全身酸痛地躺在床上，突然想到有人曾告訴我，他最無法體驗為何瑜珈的其中一個定義是「與痛苦分離」。 要知道，所謂的瑜珈，是與痛苦分離； 應當意志堅定、不沮喪地練習瑜伽。 taṁ vidyād...

觀音的名號，源自梵文的「avalokiteśvara」。 動詞字根√lok 是「看見」，加上前綴ava，就有「俯瞰」的意涵，而īśvara是「神」。 觀音，是俯瞰眾生的神。這樣的俯瞰，不是輕視，而是代表境界的寬廣遼闊、一覽無遺。...

聽聞，有人在做蝴蝶式時，老師兩腳分別站在此人左右大腿上，強行將其膝蓋貼地，造成他「恥骨聯合韌帶」​​過度拉扯而受傷，產生許多後遺症。恥骨聯合韌帶​​，位於骨盆前側，連接兩側恥骨，有穩定骨盆結構的作用，具一定彈性，但不能過度拉扯。 初期練習瑜伽體位法，我很羨慕做「蝴蝶式」膝蓋能

與一位遠嫁異鄉的學生透過電話閒聊，她覺得這陣子情緒低落。 我探詢是否有事發生？她支支吾吾地回應：「沒什麼大事，都是小事啦！」 我提醒她，情緒，是最真實的表達，傳達的是「訊息」。 她笑了笑：「是啦，因為一件小事，不開心好幾天，但一想到自己學瑜伽哲學這麼多年，為什麼

書寫瑜珈，也是我練瑜珈(sadhana)的方式之一。三角式，到底在練什麼？ 其實，有許多層面可以探討，但我很喜歡帕薩德老師所言：「三角式練的是『清晰』。」

對於體位法，起初我練習的態度是「強迫」，覺得身體不夠柔軟與強壯。 對於生命，年輕時我總是在「對抗」，覺得自己不夠好。 對於自我，好多年，我一直在「批判」，覺得自己太敏感和情緒化。 無論是哪個層面，恩師帕薩德老很喜歡用「探索」，代替以上的「強迫」、「對抗」與「批判」。他曾經寫

從三十到四十好幾，自認覺察和改變了不少狹隘的習性，但去年我又有了新發現。 腦海中，居然無時無刻都在播放著一首背景音樂，重複唱著：「來不及，時間不夠用，快一點，來不及，時間不夠用，快一點....」 背景音樂的存在，往往被人忽略，認為它不存在，但其創造的是一種氛圍，讓人深陷其中...

因為進修，接觸不少心理學書籍。最近，閱讀到關於「快樂方法」的歸類，我覺得很有趣清晰，且剛剛好呼應瑜珈的哲學理論。 很簡單，就分成兩類（註一）。 👉🏻第一類，透過感官，獲得立即快感享受的快樂。例如，看電視、吃美食、沖個舒服熱水澡、按摩、購物、消費旅遊等，或者讓人上癮的酗酒...

我與他都變老了，又何妨呢？重要的是，我們一起微笑著變老☺️。