我在哪？

瑜珈的最終目的，是希望脫離「苦的循環」。

離苦的方法，在於認識「真正的自己」，而不認識自己，就是「無明」，痛苦就接踵而來。

舉例，我把「工作」當成是建構自己的重要基礎，當我失業或者不喜歡眼前的工作時，我就會覺得失去了自己，或很厭惡自己。這也會發生在小孩長大後，父母經歷的「空巢期」。無論是哪種情況，自我價值瞬間被動搖，恐懼驅使自己緊緊抓住一些東西，逃避內心的空虛。

所以，認識真正的自己，是每位瑜珈人必須踏上的旅程。

前兩週，我和學生們與恩師帕薩德老師網路聚會。其中，有位學生提問：「關於『我是誰』？我可以從哪裡開始探索？」

帕薩德老師回答：「想要認識『我是誰』，必須先從知道『我在哪？』開始。」

我在哪？

除了，活在當下之外，帕薩德老師的提醒更讓我反思如何「接受當下的自己」。

雖然透過瑜珈，我活得越來越自在快樂，但當下的我，仍然害怕被人拒絕、排斥，很容易被外在環境挑起內心的自卑情結，還有很多糾結傷痛尚未完全鬆綁，批判他人與自我的聲音也依然不時出現。

這些內在的真實狀況，會在瑜伽的練習之下，越來越「清楚」地呈現在眼前。當我變得更有勇氣去面對，便無法再用外在事物去掩蓋內在的坑洞，必須誠實地去接受「當下的我」，即使那個「我」，仍然充滿負面的特質與思想。

靈性路上，誠實地看見「我在哪」，就能避免操之過急的自以為是；溫柔地接受「我在哪」，就不會落入自我貶低的循環。

已故的天主教神父亨利‧盧雲​​，在哈佛、耶魯等大學講授神學二十餘年後，他決定辭去教授的殊榮，投身喜憨兒社區服務。盧雲神父的品德，受到許多人的推崇，但他在著作中坦誠，即使受到這麼多人的愛戴，他的內心依然覺得「不滿足」，喜歡追求讚美，用外在成就堆砌自我價值。被批評時，他就很惱火，甚至批判對方不夠資格對他說教。若他不寫出來這些細微的負面內在波動，外人是不會知道的，但是他正視了自己內在的瑕疵與軟弱，不否定自己，從中看見上帝的恩典，進而一點一滴轉化了這些「不完美」，而非用「靈性外表」去矇騙自己和他人。

帕薩德老師曾說：「接受自己，在靈性道路上是很難的，但只要接受自己，工作已經完成了一半。」

最近，我閱讀盧雲神父的書籍，促使自己反思帕薩德老師所說的「我在哪」？

看見自己的「不完美」需要「勇氣」；

接受自己的「不完美」才是「慈悲」。

這是一條漫長旅程，我們無法加快速度（這是「小我」的沒耐心）​，與不完美的自己共處，直到時機成熟，心，自然蛻變。

感謝生命促使我遇見一連串的人事物，幫助我打開了心房，當下房間亂糟糟也沒關係，至少我看見了：）

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